人気ブログランキング | 話題のタグを見る

一時休息



信长之棺观后感(转)

信长之棺,翻成中文好像是这个名字。讲的是个虚拟的故事,背景是安土时代,信长本能寺事变前后的故事。
【剧情介绍】:
该故事讲述的是1582年光秀谋反,信长死在本能寺中,但并没找到尸体,忠心孝主的太田牛一想揭穿秀吉的阴谋,
并且寻找织田信长(松冈)死亡真相的悬疑故事。
作为小泉前首相所喜爱的书引起大众谈论话题的『信长之棺』被拍成了电视剧!围绕着织田信长的遗骸展开的真正历史推理探案。
『本能寺之变』的真相究竟如何…!?主演·松本幸四郎所演出的“想要成为信长的男子”太田牛一,还有,TOKIO·松冈昌宏向自己希望尝试扮演的信长一角发起挑战!

简单说说感觉,日本人挺逗的,拍出来这个东西。另外一方面,也说明日本人生活状态,相当自如开心,可以做自己想要做的事情,哪怕是一个令人冒汗的电影。

说到电影,是用非常表面的色相来表达的一种艺术,场面刻画是非常重要的看点,从原本以为的重头戏本能寺事变来看,简直就象黑帮火拼。没办法,给我的感觉可能是剧组真的没太多钱。另外一方面,看其它的各种漏洞,比如年纪将近50岁的信长用了一个二十多岁的年轻人的扮相,都说明。。。也不知道该说是导演还是编剧了,水平有限。后来好像有人告诉我,日本的电影水平就是有限,除了几个top的导演做出来的能够有世界水平之外,其他人差距很大。这个时候我才想起来原先朋友给我兴致勃勃的讲,黑则明的影武者那个夜战拍的多么多么好,给我当时的感觉很一般。现在才明白,因为他真懂电影,懂电影的能力的不足,懂缺陷美,所以他会这样给我讲。

再说说演员,一开始以为是个小剧组拍的,居然发现不少著名演员,本剧中演信长小妾的女演员在功名十字路中扮演北征所,本剧中演石田三成的男演员在功名十字路当中扮演伊井直政。貌似这个演太田牛一的人好像也是曾经扮演过信长的,不知道是不是记错了。这个演员长的实在给偶留下印象非常深刻,貌似这次里面化妆化得非常好,和功名十字路里面冷到不行的感觉完全判若两人。多扯两句,功名十字路里面北征所的形象,只有特别冷,或者有点冷,这么冷还是那么冷,总之是个冷到不行的感觉。演三成的演员在本剧中的感觉和功名十字路里面感觉完全相同,就是个忠诚又媚上的狗腿子的感觉,这个人的相貌也真是太逗了。再一个,扮演枫的女演员,偶不是想说她很pp,而是她相貌的那个类型也实在是太......

说说其它方面的感觉,明智光秀简直被描述成个猥琐男,在军队中完全不是方面军司令的气度,也就是个兵队长,尤其是后来面对属下报告信长尸体没有找到的时候。在近卫前久面前就更加过分,简直是个饭桶。

如果说,明智光秀的形象被强烈的丑化,对于秀吉来讲,我只能做出两点猜测,要么是秀吉这个演员太敬业了,要么是剧组给了他太多的钱。

秀吉应该是长的非常各色,要不然不会被起出来个猴子的外号。这个演员一开始的样子好像是农村人贴年画上的中年版大阿福。后来讲无聊笑话把自己呛到说不出话来,吃馒头的时候把自己噎到。这些无聊的事情按照秀吉的性格完全干的出来,但是这么制作,显然是要表达对于负面形象的刻画。尤其是老年之后,对于太田牛一历史作品的干涉的时候,化妆又有所改变,面部表情变得相当可怕,相当恐怖的独裁者的形象。这一点是没有疑义的,秀吉是本剧中第一反面角色。

第一主角显然是太田牛一,故事中把他塑造成文书官员的身份。不过我的印象好像这个人是个弓名人,从事了一些历史方面材料的撰写工作,说到电影,没必要非要往历史的现实上硬扯所谓的真实就是了。本作品在履行“主角定律”方面相当彻底,主角参与重要事件,主角精神可嘉,主角超越正常能力完成他人所不能之类之类的。就本剧太田牛一来看,为了后面表达对于信长的忠诚,可能是当作日本的传统美德来突出的,出场时的身份就是信长身边很近的属下,作为信长的重要亲信之人,但是貌似这个也是作者的编造。本能寺事变之后,太田一直试图找到事件的真相,遇到强权的压力,威胁都不能改变对信长主公的忠诚,后来感动了忍者众。听到知情僧侣告知消息的时候,太田激动得不行,看来这个被强力刻画的忠诚的道德是要彻底从头突出到尾了。尤其是到了最后,万恶的秀吉终于死掉了,太田在僧侣的帮助下到了埋信长尸骨的地方,但是好像僧侣不记得具体的地方了。太田非常激动,以为能见到主公遗骸凭吊一下的。结果什么也没有见到貌似,很失态地在地上刨刨刨。刨出来一个骷髅头,好像默认应该是信长的骸骨,太田很感动,这个时候看到信长的。。。魂魄显现,无比英明神武状,把太田表扬了一番,太田非常受用。与此对应的,再提一下,万恶的独裁者,试图窜改历史侮蔑英明神武信长主公的猴子秀吉死掉了。特别值得一提的,太田牛一的那罐糖,金平糖如果没记错的话。一开始吃的时候,恭敬得不行,感觉非常逗,应该是为了表达他对信长无比尊敬。后来有幸吃到的有那个僧侣还有枫。偶非常会体谅人,非常担心,可怜的教徒太田牛一,那罐糖吃完之后他的自信怎么维系啊,呵呵。后来梦见有一个人告诉我说,太田的那罐糖是会自动生长,永远吃不完的。

给我的感觉怎么好像跟法轮功做的电影差不多。共同特点,1,资金有限;2,能力有限;3,立意突出;4,人为造成善恶鲜明;5,神化赞美首要人物;6,赞美传统道德。

不过上面的感觉显然不是正确的,只是存在这样的共同点而已。看到最后信长魂魄英明无比的时候,偶知道了,这个片子的根源。其实就是和上面说出来的根源一致,不同人的手弄出来的而已。五十岁的人,是二十岁的相貌,为了说明什么呢?法轮功教主在共产党迫害开始之前确实比同龄人年轻很多,是修炼有道所致,不考虑迫害之后造成身心疲惫的因素造成后几年的变化。偶不知道地球人是否还有人不知道,信长后来转生成谁了,乃至今天的世界上是谁。信长无比光辉灿烂的形象,神话式的美化,正好和歌颂神之类之类的理念相和。那么在创作中,在艺术中,要表达光明,表达善,就要把好人画的英名神武,坏人画的龌龊猥琐。显然,本剧当中的光秀和秀吉完全符合后者的要求,主角太田,不仅在道德上被塑造成忠诚的典范,后来被美女倾慕,也算是所谓的善恶报应类,至于别人觉的枫是不是美女偶不管,至少偶觉得不错,而且导演是把她当成美女来用的。

所谓武士道,武士的准则,武士认为值得尊崇的精神。众所周知,战国期间非常混乱,留下无数下克上的事例。到了德川幕府之后,也许是出于维护统治稳定的原因,把中国儒家思想推崇起来,简单说,希望建立上下和谐的理念,从道德上用儒家思想给人进行灌输。大抵就造成了今天看到的日本社会所谓的儒家文化底蕴。到了倒幕之后拼命想改变社会上的这种风气,人们把德川幕府时期受到强烈抑制的秀吉的东西又搬出来,搬出来信长的东西。尤其是后来世界大战期间,又拿秀吉攻略朝鲜的行为给国人打气之类之类。

本来在当时安土时代不存在这样一种道德规范,或许说是人为加上这么一条忠诚的道德标准,或者是承认不存在这样的道德标准,而太田牛一就是这么做的,更加突出他的忠义形象。最后得到信长两句夸奖就哭得稀里糊涂,一辈子总算没有白过,不是说嘲笑了已经,人竟然真的是如此之小的承付力么?真的只能承付追随教主老板不变的教徒式的忠诚?赞美这些没有创建性的事情有什么意义?

就之前写的文章里面已经看到众教徒这样的问题了。没有踏实面对的心,没有平静的思考能力,看到东西就是最简单表面的黑白立刻要分清。以死命相信追随教主意志为光荣。遇到事情只会考虑结果,只会考虑所谓的后果式影响,丝毫不懂得背后自己不知道的道理,什么是应该的,什么是应该学到的思考方式。其实除此之外,又看到另外一样东西,现在也要拿出来,也是日本的作品。偶不知道是日本人就是这样简单思考的,还是其它国家人也如是。

那是龙珠的剧场版,发生在cell game之后不久的故事。名称好像是什么银河面临危机。魔王手下的将军被大特打死一个,魔王赶过来打昏大特,小林很快被打晕,悟饭以一敌三,逐渐不支,乐平天津来支援,结果都被放倒。此事悟饭面临危机,这个时候一段激昂的乐曲,短笛出现,单条魔王,一段时间时候被打败。大特又变清醒了,加入战斗之后很快被人围攻,这个时候一段令人安心的音乐,贝吉塔出现,单条魔王,不久也被打败,和大特先后倒下。悟饭陷入危机,几乎死翘翘。悟空在蛇道上看不下去了,瞬间移动到悟饭身边,猛击魔王一拳,“只有你我绝不原谅”,在悟饭昏迷中给予安慰,配乐很温暖的感觉。悟饭醒来,想起悟空说过的话,进入超级赛亚人第二阶暴怒状态,“我爸爸说,你们都不可原谅”。哦,天,悟饭这孩子你篡改了你爸爸的话。悟饭干掉所有敌人,配乐宛如救世主降临一般。kamehameha发音的时候总是那么磁性,有轰鸣振荡感,宛如什么节律什么口诀什么咒语一般。kamehameha攻击的时候,双手的形状,貌似跟大莲花手印除了方向之外其它都差不多。而且,无数重要的战斗都是用kamehameha取胜。当然,还少不了悟空的指引和鼓励,本剧场版当中,悟饭看到被悟空摸了一下的手都会放半天金光。对,这次也如是,在悟空思想的指导下,取得了又一次对抗邪恶的胜利。

赞美诗唱得能表达清楚也算不容易。

可是,你们除了唱圣歌之外还会干什么呢?
by fansy49 | 2007-03-13 00:38 | 随兴而行
<< 第十三遍研读九评共产党之后的感... 最近和こころ吵了几架 >>


当現実和我的理念発生冲突的時候,以我的理念為准,因為現実会向我的理念靠近 by dd

by fansy49
S M T W T F S
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31
カテゴリ
去他乡


フォロー中のブログ
検索
その他のジャンル
ファン
記事ランキング
ブログジャンル
画像一覧